В.Рыбкин. Итак, что получается в схватке. Мы должны стремиться работать на автоматизме, принимать решения мгновенно. Насколько у нас наработана техника в передвижении, удары, защита, - настолько мы легко и проводим схватку. При высоких скоростях и сильных ударах противника нет времени раздумывать - какой удар или блок надо проводить! Голова - пустая. Все идет на «мышечном мышлении».... Во время опасности человек делает необходимые элементы атаки и защиты, не думая об этом. Все это нужно нарабатывать за счет тренировок. А как ведет себя человек во время реальной опасности для жизни? Попробуем выяснить, как к этому относится представитель ЦШК, мастер боевых искусств России Владимир Дюков.
В.Дюков. Воспринимать одно и то же можно по-разному с разных позиций, с разного уровня осознания. Но есть и особое состояние: как сказали бы психологи — «чистое», непосредственное восприятие, без каких-либо интерпретаций. Такое «незамутнённое» восприятие обозначают словом «видеть» объективную картину. В этом состоянии воспринимается «то, что есть», видится суть, скрытая за внешними оболочками. Когда происходит такое «чистое» восприятие?
Представим ситуацию — человек опаздывает на посадку и его не пустили на борт самолёта. Он воспринимает это как «плохо». Событие «плохо» в этом коротком временном промежутке. Но самолёт разбился, и в более широком промежутке времени событие «опоздал на самолет» воспринимается уже как хорошо. Рассматривая что-то в разных временных промежутках, мы по-разному воспринимаем один и тот же факт. Но если воспринимать факт вне любых временных промежутков, то он воспринимается «чисто», это просто факт — «опоздал». И этот факт не плохой и не хороший. Оно «так есть» и его невозможно оспорить. Такое восприятие возникает, например, когда оно происходит на уровне тела, движения: тело просто делает движения. Человек в аэропорту делает просто шаг, просто глоток кофе, просто подъём руки. Не хорошо и не плохо.
Если мы будем постепенно сжимать интервал времени, в котором рассматриваем событие, до нуля, до «здесь и сейчас», то, в конце концов, мы, дойдя до предела, начнём просто воспринимать, видеть «энергетические» факты, видеть суть. Когда происходит такое восприятие? — Например, когда мы концентрируемся на ощущениях тела, имеющих одно интересное свойство — оно происходит в данный момент: палец болит здесь и сейчас, а не «тогда и там».
Когда происходит такое тотальное погружение в действие? Например - в момент Реального боя (не спарринга!). Человек, погружаясь в битву, забывает обо всём. Он пребывает в данный момент в действии. Ему уже некогда раздумывать о том, что будет, что было.... Действие происходит в текущий миг: избегается удар, наносится удар, получается удар... В действительно смертельном поединке оно происходит само. Нет времени размышлять, нет места сознательным усилиям. В смертельной схватке ощущаются текущие вибрации боя, текущие энергии поединка. Остаются только текущие ощущения, случающиеся в данный момент. Будущее и прошлое перестаёт существовать в Реальном поединке, остаётся только «здесь и сейчас». И если человек осознает это состояние, то осознает, пусть на миг, состояние «чистого восприятия», состояние «видеть» — видеть «суть порядка вещей», объективно. В этот момент он перестаёт осознавать: «плохо», «хорошо», а просто воспринимает все как есть без объяснений.
Человек просто воспринимает то, что есть, чтобы ни случилось: нанёс удар..., получил удар..., течёт кровь..., умираю... и т.д. Некогда раздумывать в момент боя, нет мыслей; мысли крадут время. Но выйдя из предельной концентрации на ощущениях, из смертельного поединка, из «области смерти», человек снова попадает в свой прежний мир. Например, задумывается: это было хорошо, а это было плохо. В состоянии реального смертельного боя человек обо всём забывает, его нет, он как бы «умер живя». Весь мир перестаёт существовать. В этот момент существует только «чистое» ощущение, только «здесь и сейчас».
О концентрации на ощущениях своего тела упоминают Мастера боевых искусств, в частности и основатель Айкидо Морихей Уэсиба. Когда идёт действительно жаркий поединок не на жизнь, а на смерть, то восприятие «сжимается» до предельного мига: уже некогда раздумывать о том, что будет, что было..., надо избежать смертельного удара в данный миг, затем в другой миг. В таком поединке время предельно уплотняется до короткого мига, и тогда боец входит в изменённые состояния восприятия — время начинает течь иначе, оно как бы останавливается, всё начинает наблюдаться как будто со стороны и т. д. Он начинает «видеть», видеть то скрытое, что было всегда рядом, но что он не видел раньше. Боевые искусства ведут к подобным восприятиям. Участники реальных боевых действий рассказывают о таких состояниях. Изменённые состояния: восприятие и повышенные уровни осознания используются во Внутренних стилях боевых искусств.
Итак, можно сжать временной промежуток рассмотрения события до короткого момента, и, в результате, попасть в особое состояние осознания и восприятия. Но то же самое произойдёт, если мы расширим временной интервал до бесконечности, до Вечности, в другую сторону Абсолюта, в сторону бесконечно большого, а не бесконечно малого. Точно также исчезнут интерпретации, и мы попадём в «чистое» восприятие, в позицию «видеть».
Мастер живёт в осознании Вечности. И это - то же самое, что жить перед лицом смерти. Так живут самураи, истинные воины. Так, перед лицом смерти, «непрерывно умирая», будучи в любой миг готовым к смерти, живёт истинный самурай. Боевые искусства ведут к пониманию состояния «здесь и сейчас», к переживанию этого состояния. Цель боевого искусства — познание Истины. В этом суть пути «До».
Выполнять приёмы и вести бой — не одно и то же! В спарринге, в уличной драке, не угрожающей смертью, в боях без правил, всё так и происходит - выполнение техник, приёмов. В рукопашном поединке реально ведётся бой. У боя внутреннее наполнение совсем другое, энергия течёт совсем иначе, уровень осознания другой. Бой и восприятие действия в бою происходят с иного уровня осознания, уровня осознания близости смерти. Знание таких состояний невозможно получить на тренировках, в спортзале, это получается только по жизни. В спарринге, обычной драке нет «прикосновения смерти», в них, всё-таки, действуют какие-то негласные правила. И если убийство происходит, то не столь целенаправленно. Это происходит случайно.
Сработают ли техники каратэ, приёмы айкидо в контексте рукопашного боя? А если сработают, то наполнение у них будет совсем иное. Это будут совсем другие приёмы, совсем другие техники, хотя внешне они могут выглядеть так же. Здесь - игра, а там Реальность жизни и смерти. «Знание наполнения смертью» — отличает техники мастеров. У них есть знание «состояний и уровней осознания».
Уровень осознания и скорость восприятия.
В бою важна не столько скорость движения, сколько скорость восприятия, «скорость осознания» — «быстромыслие». Не думаю, что движения мастера в бою очень быстрые - ни осознанные, происходят с иного уровня осознания и в ином состоянии восприятия, но не по-спортивному быстрые. «Сознание работает настолько быстро, раскрывая картину и подсказывая, что тебе нужно делать. Ты видишь, что перед тобой какая-то ситуация сложилась, и уже видно решение…».
Скорость восприятия в Реальном бою такова, что субъективно время замедляется, и всё происходит как в замедленной киносъёмке, и уровень осознания связан с этой скоростью. Проясним эту связь.
Рассказ о секундном бое занимает несколько минут. В эту секунду человек остро осознаёт всё, что происходит в каждый отдельный миг этой секунды. Секунда как бы разделяется на множество отдельных секунд. Ветеран осознаёт - какое лицо у нападающего, как у него течёт слюна, каким способом схватил и как, с каким ощущением, «по детски, непроизвольно» потянул его оружие. Как сильно, с каким ощущением, нанёс удар штыком и так далее... То есть - происходит предельная концентрация на том, что происходит в данный момент: как ногу поставил, как шаг сделал, как пальцы держали штык, когда схватил оружие, как двинулся палец по стволу, когда потянул оружие и т.д.
И когда каждый такой момент осознаётся, то субъективно время начинает течь иначе - оно замедляется. В обычных состояниях, не связанных с близостью смерти, человек не осознаёт, не замечает всех этих мелочей.
Не осознаёт того, что происходит между моментами, в паузах. Например, момент перехода от того, как схватил оружие, до того - как ударил штыком. Что там было? Как палец лежал? Как схватил: снизу или сверху, когда тянул? Как поднял своё оружие – на уровень пояса или выше уровня пояса? И т.д. Не помню! А в реальном бою, в изменённом состоянии, помнится всё, что было! В обычном же учебном спарринге все эти мелочи не имеют значения, на них не обращают внимания, не осознают. А зря! В этом лежит многое. Не во внешних техниках приёмов, - совсем в иной плоскости лежит что-то очень важное, а не в том, как правильно бросить или ударить. Концентрация на ощущениях тела и осознание ощущений приводит к таким состояниям.
Чтобы прийти к таким восприятиям и уровням осознания, надо разложить ощущение одной секунды на множество отдельных миллисекунд. Делая какое-то движение предельно медленно, и осознавая каждый момент движения. Как сделал? Как ощущается подошва ноги? Как переступил на ногу: сразу или перевалился? Как двинулся большой палец, когда выполнял приём? Таких вопросов «как?» - множество. Как я себя чувствую, как ощущаю в каждый миг? Эти осознания тренируются и накапливаются не только на тренировке, но и в бытовой деятельности: как взял чашку, как подвинул ногу под столом, как случайно прикоснулся к стулу и т.д. А затем все эти осознания «как» всплывают и проходят перед человеком в секунду боя. И он уже отмечает в эту секунду то, «как слюна течёт», «как схватил», «как ногу поставил»... Отмечает, осознаёт все ощущения, все действия: время для него начинает течь иначе. Возникает состояние «полной осознанности», полного контроля, без пауз.
И когда осознание накапливается, то тогда-то всё начинает осознаваться целостно. Восприятие себя всего, как бы со стороны, выход из физического тела, наблюдение за телом, за собой откуда-то извне, сверху. И тогда боец лишь наблюдает драму жизни и смерти, осознаёт происходящее. И если выживет, то сможет, как ветеран, рассказать о том состоянии.
Подобные состояние «наблюдения за собой» отмечают пережившие клиническую смерть, или пережившие смертельную ситуацию. Нечто подобное я испытал на тренировке в Германии. Был очень интересный период, когда я проводил поединки с завязанными глазами. Состояние приблизительно такое: если смотреть на человека, а затем закрыть глаза, то образ человека как бы остаётся перед твоим внутренним взором. Можно посмотреть на всех учеников в спортзале, закрыть глаза, охватив всех учеников внутренним взором, и все они, как бы всплывают перед тобой, как будто видишь сон. Держишь этот образ отдельного противника или всего зала. Если кто-то двигается в физическом пространстве, то изменяется и его образ во внутреннем взоре. Образы были не детальные, не как при видении глазами, а расплывчатыми. Но всё равно - это была та информация, которая давала возможность проводить поединки с завязанными глазами. И, хотя это были спарринги не в полную скорость и не в полную силу, но всё же интересный опыт.
Ступени совершенствования в Будо определяются степенью «просветления сознания». При определённых условиях Будо-практики могут привести к Просветлению и пониманию его.
Из книги "Центральная школа каратэ", том 3
Москва, 2022
Защиту от удара в прыжке выполняет Владимир Дюков (Из Фото-архива ЦШК)
